خداوند متعال در آیه ۳۲ سوره حج می‌فرماید تعظیم شعائر الهی موجب تقوای الهی است. عالی‌ترین درجه تقوا، تقوای دل و قلب است. تعظیم شعائر و نشانه‌های پروردگار موجب رسیدن به تقوای قلبی می‌باشد. یکی از این نشانه‌های احترام به نشانه‌های خدا و شعائر الله، زیارت اولیاء الله می‌باشد. زیارت نیاز به سنخیت است و صرف قرب جسمانی کفایت نمی‌کند. اینکه در برخی روایات "عارفا بحقه" آمده است به این جهت است و چنین زیارتی پاداشش بهشت می‌باشد.
پاکی، طهارت، تقوا و دوری از گناه است که ما را با معصومین همراه می‌کند. در نهج‌البلاغه آمده است: "اعلَمُوا أنّهُ مَن یَتَّقِ اللهَ، یَجعَل لَهُ مَخرجا مِن الفِتَنِ و نورا مِن الظُّلَمِ (خطبه ۱۸۳)"، نتیجه تقوا نورانی شدن انسان است، نتیجه تقوا پاکی در رفتار و گفتار انسان است.