بیاییم در لحظات آخر ماه شعبان این دعا را زمزمه کنیم: «اللهم ان لم
تکن غفرت لنا فیما مضى من شعبان فاغفر لنا فیما بقى منه»؛ خدایا! اگر در آن
قسمت از ماه شعبان که گذشته ما را نیامرزیدهاى، در آن قسمت که از این ماه
مانده بیامرز ما را.
به گزارش خبرگزاری فارس، لحظات
به سرعت در حال سپری شدن است و مردم خداجوی بعد از دو ماه خودسازی و تهذیب
نفس، برای رسیدن ماه بهار قرآن لحظه شماری میکنند، هر چند که دل کندن از
ماه شعبان، ماه نبی خدا بسیار سخت است، اما شوق به ماه مهمانی خدا این وداع
را آسان میکند.
*راهکار امام رضا(ع) برای درک بهتر روز پایانی ماه شعبان
امام
رضا(ع) در ذیل روایتی برای درک بهتر ماه شعبان و آمده شدن برای ورود بهتر
به ماه رمضان میفرمایند: هر که سه روز از آخر ماه شعبان روزه بدارد و به
ماه مبارک رمضان وصل کند، حق تعالى ثواب روزه دو ماه متوالى براى او
بنویسید.
همچنین ابوالصلت هروى روایت کرده است که
در جمعه آخر ماه شعبان به خدمت ثامن الحجج(ع) رفتم، حضرت(ع) فرمود: اى
ابوالصلت! اکثر ماه شعبان رفت و این جمعه آخر آن است پس تدارک و تلافى کن
در آن چه از این ماه مانده است، تقصیرهایى را که در ایام گذشته این ماه
کردهاى و بر تو باد که رو آورى بر آنچه برای تو نافع است و دعا و استغفار
بسیار کن و تلاوت قرآن مجید بسیار کن و به سوى خدا از گناهان خود توبه کن
تا آنکه چون ماه مبارک درآید، خود را براى خدا خالص گردانیده باشى و در
گردن خود امانت مگذار و حق کسى را مگر آنکه ادا کنى و در دل خود کینه کسى
را مگذار، مگر آنکه بیرون کنى و مگذار گناهى را که انجام میدادی، مگر آنکه
ترک کنى و از خدا بترس و بر خدا در پنهان و آشکار امور خود توکّل کن و هر
که بر خدا توکّل کند خدا او را بس است و در بقیه این ماه این دعا را بسیار
بخوان:
«اَللّهُمَّ اِنْ لَمْ تَکُنْ غَفَرْتَ
لَنا فیما مَضى مِنْ شَعْبانَ فَاغْفِرْ لَنا فیما بَقِىَ مِنْهُ»؛ خدایا
اگر در آن قسمت از ماه شعبان که گذشته ما را نیامرزیدهاى در آن قسمت که از
این ماه مانده بیامرزمان، به درستى که حق تعالى در این ماه بندهاى بسیار
از آتش جهنم براى حرمت ماه مبارک رمضان آزاد مىکند.
*دعاى شب آخر شعبان و شب اول رمضان
شیخ طوسی از حارث بن مُغَیْرَه نَضْرى روایت کرده که امام صادق(ع) در شب آخر شعبان و شب اوّل ماه رمضان مىخواند:
«اَللّهُمَّ
اِنَّ هذَا الشَّهْرَ الْمُبارَکَ الَّذى اُنْزِلَ فیهِ الْقُرآنُ
وَجُعِلَ هُدىً لِلنّاسِ وَبَیِّناتٍ مِنَ الْهُدى وَالْفُرْقانِ قَدْ
حَضَرَ فَسَلِّمْنا فیهِ وَسَلِّمْهُ لَنا وَتَسَلَّمْهُ مِنّا فى یُسْرٍ
مِنْکَ وَعافِیَةٍ یا مَنْ اَخَذَ الْقَلیلَ وَشَکَرَ الْکَثیرَ اِقْبَلْ
مِنِّى الْیَسیرَ اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ اَنْ تَجْعَلَ لى اِلى کُلِّ
خَیْرٍ سَبیلاً وَمِنْ کُلِّ ما لا تُحِبُّ مانِعاً یا اَرْحَمَ
الرّاحِمینَ
یا
مَنْ عَفا عَنّى وَعَمّا خَلَوْتُ بِهِ مِنَ السَّیِّئاتِ یا مَنْ لَمْ
یُؤاخِذْنى بِارْتِکابِ الْمَعاصى عَفْوَکَ عَفْوَکَ عَفْوَکَ یاکَریمُ
اِلهى وَعَظْتَنى فَلَمْ اَتَّعِظْ وَزَجَرْتَنى عَنْ مَحارِمِکَ فلَمْ
اَنْزَجِرْ فَما عُذْرى فَاعْفُ عَنّى یا کَریمُ عَفْوَکَ عَفْوَکَ
اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ الرّاحَةَ عِنْدَ الْمَوْتِ وَالْعَفْوَ
عِنْدَ الْحِسابِ عَظُمَ الذَّنْبُ مِنْ عَبدِکَ فَلْیَحْسُنِ التَّجاوُزُ
مِنْ عِنْدِکَ یااَهْلَ التَّقْوى وَیا اَهْلَ الْمَغْفِرَةِ عَفْوَکَ
عَفْوَکَ اَللّهُمَّ اِنّى عَبْدُکَ بْنُ عَبْدِکَ بْنُ اَمَتِکَ ضَعیْفٌ
فَقیرٌ اِلى رَحْمَتِکَ وَاَنْتَ مُنْزِلُ الْغِنى والْبَرَکَةِ عَلَى
الْعِبادِ قاهِرٌ مُقْتَدِرٌ اَحْصَیْتَ
خدایا!
این ماه مبارکى که قرآن در آن نازل گشته، آن قرآنى که راهنماى مردم شده و
نشانههاى روشنى از راهبرى و جدا کردن میان حق و باطل است فرا رسیده پس ما
را در این ماه سالم بدار و آن را در حال آسانى و تندرستى از ما بگیر، اى که
اندک را بگیرد و بسیار قدردانى کند، این طاعت اندک را از من بپذیر خدایا
از تو خواهم که براى من به سوى هر کار خیرى راهى و از هر چه دوست ندارى سر
را هم مانعى قرار دهى اى مهربانترین مهربانان!
اى که گذشتى از من و از آن کارهاى زشتى که در پنهانى کردم، اى که مرا به سبب دست زدن
به
گناهان نگیرى گذشت، گذشت ، گذشت تو را خواهانم اى بزرگوار! خدایا مرا پند
دادى ولى من پند نگرفتم و از کارهاى حرام خود بازم داشتى ولى من
بازنایستادم پس چه عذرى به درگاهت دارم، اى کریم! از من گذشت کن که عفوت و
گذشتت را خواهانم، خدایا از تو آسودگى هنگام مرگ درخواست دارم و گذشت در
وقت حساب را، گناه از بندهات بزرگ است پس باید گذشت از جانب تو نیز نیکو
باشد، اى شایسته پرهیزگارى و اى شایسته آمرزش عفوت و گذشتت را خواهانم،
خدایا! من بنده و فرزند بنده و فرزند کنیز توام ناتوان و نیازمند مهر تو
هستم و تویى که دارایى و برکت بر بندگانت فرو فرستى و تو چیره و توانایى
کارهاى بندگانت را
اَعمالَهُمْ
وَقَسَمْتَ اَرْزاقَهُمْ وَجَعَلْتَهُمْ مُخْتَلِفَةً اَلْسِنَتُهُمْ
وَاَلْوانُهُمْ خَلْقاً مِنْ بَعْدِ خَلْقٍ وَلا یَعْلَمُ الْعِبادُ
عِلْمَکَ وَلا یَقْدِرُ الْعِبادُ قَدْرَکَ وَکُلُّنا فَقیرٌ اِلى
رَحْمَتِکَ فَلا تَصْرِفْ عَنّى وَجْهَکَ وَاجْعَلْنى مِنْ صالِحى خَلْقِکَ
فِى الْعَمَلِ وَالاْمَلِ وَالْقَضاَّءِ وَالْقَدَرِ اَللّهُمَّ اَبْقِنى
خَیْرَ الْبَقاَّءِ وَ اَفْنِنى خَیْرَ الْفَناَّءِ عَلى مُوالاةِ
اَوْلِیاَّئِکَ وَمُعاداةِ اَعْداَّئِکَ وَ الرَّغْبَةِ اِلَیْکَ وَ
الرَّهْبَةِ مِنْکَ وَالْخُشُوعِ وَالْوَفاءِ وَالتَّسْلیمِ لَکَ
وَالتَّصْدیقِ بِکِتابِکَ وَاتِّباعِ سُنَّةِ رَسُولِکَ
اَللّهُمَّ
ما کانَ فى قَلْبى مِنْ شَکٍّ اَوْ رَیْبَةٍ اَوْ جُحُودٍ اَوْ قُنُوطٍ
اَوْ فَرَحٍ اَوْ بَذَخٍ اَوْ بَطَرٍ اَوْ خُیَلاَّءَ اَوْ رِیاَّءٍ اَوْ
سُمْعَةٍ اَوْ شِقاقٍ اَوْ نِفاقٍ اَوْ کُفْرٍ اَوْ فُسُوقٍ اَوْ عِصْیانٍ
اَوْ عَظَمَةٍ اَوْ شَىءٍ لا تُحِبُّ فَاَسْئَلُکَ یا رَبِّ اَنْ
تُبَدِّلَنى مَکانَهُ ایماناً بِوَعْدِکَ وَوَفآءً بِعَهْدِکَ وَرِضاً
بِقَضاَّئِکَ وَزُهْداً فِى الدُّنْیا وَرَغْبَةً فیما عِنْدَکَ وَاَثَرَةً
وَطُمَاْنینَةً وَتَوْبَةً نَصُوحاً اَسْئَلُکَ ذلِکَ یا رَبَّ
الْعالَمینَ اِلهى اَنْتَ مِنْ حِلْمِکَ تُعْصى وَمِنْ کَرَمِکَ وَجُودِکَ
تُطاعُ فَکَانَّکَ لَمْ تُعْصَ وَاَنَا وَمَنْ لَمْ یَعْصِکَ سُکّانُ
اَرْضِکَ فَکُنْ عَلَیْنا بِالْفَضْلِ جَواداً وَبِالْخَیْرِ عَوّاداً یا
اَرْحَمَ الرّاحِمینَ وَصَلَّى اللّهُ عَلى مُحَمَّدٍ وَالِهِ صَلوةً
داَّئِمَةً لا تُحْصى وَلا تُعَدُّ وَلا یَقْدِرُ قَدْرَها غَیْرُکَ یا
اَرْحَمَ الرّاحِمینَ»
شماره دارى و
روزیشان را قسمت کرده و زبانها و رنگهاشان را متفاوت کردى؛ آفرینشى پس از
آفرینش دیگر و بندگانت دانش تو را ندارند و قدر تو را ندانند و همه ما
نیازمند رحمتت هستیم، پس اى خدا! رو از من مگردان و مرا در کردار و آرزو و
امور مربوط به قضا و قدر از شایستگان خلق خویش قرارم ده خدایا زنده ام بدار
به بهترین وضع زندگى و بمیرانم به بهترین مردن (یعنى) با دوستى دوستانت و
دشمنى با دشمنانت و رغبت به درگاهت و ترس و خشوع از تو و وفادارى و تسلیم
بودن در برابرت و تصدیق کردن کتاب تو (قرآن ) و پیروى از روش پیغمبرت،
خدایا
آنچه در دل دارم از شک و تردید یا انکار یا ناامیدى یا خوشى یا گردن فرازى
یا اسراف در خوشگذرانى یا خودبینى یا خودنمایى یا شهرت جویى یا ایجاد دو
دستگى یا دورویى یا کفر یا فسق یا گناه یا بزرگ طلبى یا چیزهاى دیگرى که تو
دوست ندارى پس اى پروردگارا! از تو خواهم که آن را تبدیل کنى به ایمان به
وعدهات و وفادارى به پیمانت و خوشنودى به قضا و قَدرت و پارسایى در دنیا و
اشتیاق به آنچه نزد تو است و فضیلتى و آرامشى و توبه خالص، این را از تو
خواهم اى پروردگار جهانیان! خدایا تو را به خاطر بردباریت نافرمانى کنند و
به طمع جود و کرمت اطاعت کنند، پس گویا نافرمانیت نکردهاند و من با کسانى
که نافرمانیت نکردند همه ساکنان زمین تو هستیم، تو بر ما به فضل خویش
بخشنده باش و به نیکویى بازگردنده، اى مهربانترین مهربانان! و درود خدا بر
محمد و آل او درودى همیشگى که به شماره و عدد درنیاید و اندازهاش نتواند
جز تو اى مهربانترین مهربانان!